Корреспондент «ТЕХНОПОЛИСА»  побывала в музее сексуальных культур мира, который имеет в своем наличии 500 экспонатов.

Музей, о котором пойдет речь находится не где-нибудь в Голландии, а у нас, в Украине, – в городе Харькове. Почему-то первое, что приходит на ум многим из нас при упоминании о Харькове, это пресловутый Барабашовский рынок. В лучшем случае вспоминают серую громадину, именуемую Госпромом. В целом, конечно, об этом городе можно говорить долго. Но недавно мне повезло, и я узнала о нем еще один интересный факт: в то время, как во всем Советском Союзе секса не было, в Харькове он уже был. Ведь именно в Харьковской медицинской академии последипломного образования в 1987-м году была основана первая среди вузов СССР кафедра медицинской психологии и сексологии. Несколько позже при ней открылся музей сексуальных культур мира. Подобного нет нигде в мире. Вот и поманило меня любопытство в это уникальное место…

Сразу скажу, что, даже зная адрес, найти такое учреждение довольно непросто. Без предварительной подготовки не обойтись и коренному харьковчанину, но, к счастью, интернет-карты сегодня творят чудеса. И вот в глуши каменных джунглей первой украинской столицы я обнаружила неприглядное здание. 

Ярко-красные буквы сложились в заманчивое «Музей». Чего можно ожидать от предстоящей экскурсии?

Первое, что приходит на ум – масса развратных картинок, генитальнообразных скульптур и всего подобного, что имеет пометку «18+».

Каково же было удивление, когда в действительности ничего такого я не увидела. Но не испытала ни малейшего разочарования. Просто все оказалось совершенно другим, не переворачивающим сознание… 

Выяснилось, экспозиция состоит из предметов искусства − живописи, рисунков, керамики, скульптур. Что-то из выставленного, вроде картин Гогена и Дали хорошо известно каждому культурному человеку, но, в основном, в музее представлены редкие экспонаты, привезенные из разных стран. Например, шарообразная ваза, на которой точно повторены наскальные росписи, сделанные за несколько веков до нашей эры. Они изображают, наряду со сценами охоты, откровенно сексуальные мотивы. 

А как вам скульптура античного бога плодородия Приапа (на фото), который считается покровителем чувственных наслаждений и сладострастия? У него маленькое тело и огромные гениталии, символизирующие плодородие. На голове Приапа петушиный гребень, отождествляющийся у древних греков с многоженством. В одной руке он держит прототип презерватива, а в другой – мешочек с деньгами. 

По словам экскурсовода Юлии Афанасьевой, все, что можно увидеть в выставочных залах – личная коллекция основателя музея Валентина Кришталя, доктора медицинских наук, профессора сексологии, изучающего ее не один десяток лет. 

− Друзья Валентина Валентиновича, зная о его увлечении, привозили ему из разных стран всякие скульптуры и сувениры эротического характера. Сейчас мы можем видеть их в нашем музее, − говорит Юлия. −Три года назад Валентин Валентинович умер и с тех пор директор музея его дочь Тана. Кстати, сын профессора Евгений также решил продолжить его дело и сейчас он, как когда-то его отец, является заведующим кафедрой медицинской психологии и сексологии в Харьковской медицинской академии последипломного образования. 

В целом, на мой взгляд, экспозиция очень хорошо продумана − подбор картин, оформление залов, последовательность изложения информации быстро снимают у посетителей всякое чувство неловкости. Увиденное невольно заставляет задуматься.

Почему у индийцев чувственность считалась проявлением божественного начала, а у африканцев − грехом? 

Почему в одно время прославляли красоту обнаженного тела, а в другое «заковывали» женщин в мрачные одеяния? 

Почему в современной Европе уже все признали, что телесная любовь должна приносить радость, а папуасы с островов Адмиралтейства и по сию пору считают половую близость между супругами позорной и терпят ее лишь ради продолжения рода? 

Таких вопросов возникает множество. И сотрудники музея на них отвечают, формируя у посетителей новый, более просвещенный взгляд. 

− Задача нашего музея сексуальных культур мира – показать людям, как инстинкты превращаются в любовь, − улыбаясь, объяснила экскурсовод Юлия Афанасьева. 

Она показала пять залов, в которых размещены экспозиции, посвященные сексуальным культурам разных народов в различные исторические периоды. Как оказалось, традиции и отношение к соитию, например, у африканских племен и средневековых японцев не одинаковы. Как поясняет экскурсовод, единственное общее для всего человечества несовременной эпохи – в основе всего лежит религия. Все человеческие отношения и устои были предписаны богами. 

− В древнем Риме и Греции считалось, что, глядя на то, как люди занимаются любовью, боги улыбаются. Вот поэтому народ всячески старался угодить всевышней силе, и отношение к интиму было либеральным. Отсюда берут свое распространение гомосексуализм и храмовая проституция, − рассказала Юлия.

Индусы тоже считали, что полнота сексуальной жизни, любовь являются для женщины большой ценностью, они делают ее не только счастливой, но и верной, сильной, альтруистичной. Кроме того, бытовало мнение, что представительницы слабого пола имеют свойство омолаживать мужчин – чем младше жена, тем моложе становился муж.

Есть в музее также экспозиции, посвященные древнему Египту, Киевской Руси, Европе периода Ренессанса и современности. Специально для школьников действует зал, в котором читают лекции о контрацепции и физиологии беременности. (Только для чего там размещены картинки совокупляющихся животных, я так и не поняла.) 

По словам Юлии, сегодняшние старшеклассники часто не знают самого биологического процесса зачатия, поэтому слушают, смущаясь, но с интересом. С детьми беседуют доктора медицинских наук, а со взрослыми – культурологи. Было очень интересно узнать, каково же оно работать экскурсоводом по такому необычному месту.

− Наш музей существует уже 12 лет. У него есть определенная репутация в научных кругах, и попасть сюда на работу не так уж просто. Нужно было пройти собеседование, к которому я очень долго и усердно готовилась, читая специализированную литературу, − говорит Юлия Афанасьева. – Сложности возникали в первые два месяца – и смущалась при рассказе, и багаж знаний был меньше. Сейчас уже совершенно спокойно рассказываю людям о сексуальных традициях разных народов. В целом, я получаю удовольствие от своей работы, потому что в большинстве случаев приходят интересные люди с широким кругозором. Они приводят много интересных фактов, которыми я потом делюсь с другими. Как реагируют мои близкие на то, чем я занимаюсь? Родители - совершенно спокойно. Они люди демократичные, безо всякого ханжества. Они рады тому, что мне приятна моя работа. Друзья и знакомые… Когда слышат первый раз, удивляются: «У нас в городе, правда, есть такой музей?». Потом с удовольствием приходят на экскурсии.

Юлия говорит, что чаще всего посетители приходят парами. Молодежь в начале ведет себя спокойно, а вот люди более старшего возраста смущаются.Под конец экскурсии от нервного напряжения не остается и следа.

Возраст посетителей абсолютно разный, а привлекает их этот необычный музей вовсе не картинками откровенного характера, которыми сейчас и без того до предела насыщен интернет. Он интересен не как место разврата, а как источник знаний, возводящий сексуальное влечение от уровня инстинкта до высокого психологического процесса. Кстати, по исследованиям специалистов интимные традиции народа непременно влияют на его культуру в целом.