Каждый год перед наступлением Пасхи мой отец рассказывает один и тот же анекдот. По папиным словам, этот анекдот рассказал ему в начале шестидесятых один батюшка. Так это или нет, не знаю, но расскажу анекдот  и вам.

Идет на Пасху по улице православный священник. А навстречу ему – местный раввин. Отношения у них были добрососедские, а потому батюшка радостно приветствовал иудея:

– Израиль Соломонович, Христос воскресе!

Раввин затруднился с ответом. Сказать «Воистину воскресе!» он не мог - это было против его религиозных убеждений. Но и не ответить на приветствие было нехорошо, а потому, выдержав некоторую паузу, раввин произнес:

– Я знаю… Мне уже говорили...

Когда-то давно, еще в ранней юности, мы с друзьями решили на Пасху пойти ночью в церковь, на крестный ход. И не просто пойти, а поехать в Горловку. Возле наших краматорских храмов дежурили дружинники, которые отлавливали молодежь и сообщали об антикомсомольском поведении по месту работы или учебы. А в Горловке кто нас знает?

Интерес у нас был определенный – бабушка моей соученицы рассказала, что на Пасху в церкви ловят ведьм. Якобы их можно узнать по определенным признакам. А «признаков» этих было море. Если, например, в храме человек скрестил пальцы или руки, и при этом левая рука лежит на правой, то это – точно, колдун или черный маг. Если человек преклонил колени, а ноги в этом положении скрестил сзади – тоже якшается с нечистым. Если в церкви вас обошли против часовой стрелки, а затем ткнули рукой и встали позади вас, то это ведьма или колдун пристроились к вам пить вашу энергию.

Вооруженные «знаниями» мы пришли в церковь. Саму службу я запомнила плохо. Еще бы! Мы же не батюшку слушать пришли, а на ведьм смотреть…  

В моей голове как-то уживались, совершенно не мешая друг другу, все поверья, вера в чудеса и научный атеизм. Да и не только в моей.

После службы мы отправились в… библиотеку. Там заведующей работала сестра нашей одногруппницы. На столах в читальном зале устроили настоящий пир – куличи, крашеные яйца, вино. Со стен на нас осуждающе смотрели классики марксизма-ленинизма и просто классики всего…  Помню даже лозунг: «Религия — род духовной сивухи. В. Ленин».

В девяностые меня откровенно веселили  «подсвечники». Политики и бывшие руководители, из тех, кто отдавали распоряжения дружинникам ловить молодежь у церкви, с благостными  лицами стояли со свечами в руках, а потом, если речь вдруг заходила на религиозную тему, несли откровенную ерунду. А бесконечные печальные завывания про «купола-колокола» тогда звучали везде и всюду.

Кстати, та самая заведующая библиотекой, с которой мы ловили ведьм, стала истово верующей. С брошюрками она ходит по знакомым и учит, как пережить конец света и «остаться при своих».

Я не часто бываю в церкви. Прошлым летом с друзьями была на службе в Святогорске. Конечно, поехали мы туда не за тем, чтобы смотреть, не скрестил ли кто пальцы на руках.  Так вот, после службы ко мне подошел монах и спросил, хожу ли я в церковь? Я ответила, что хожу: освятить куличи, постоять на крестинах, проводить покойника. Может быть, иногда поставить свечку, в каких-то особых случаях. И все.

– А на работу ходите? 

– Конечно!

– Идете, не задумываясь: идти или не идти? Встаете по будильнику, спешите ко времени. А вот, если бы вы заходили туда несколько раз в год, разве могли бы сказать, что ходите на работу? И что бы вы тогда заработали?

Вот и у меня после этой беседы появилась своя собственная байка. Совсем, как у моего отца. Может, пересказывая ее, я стану мудрее, а, может, просто кого-то позабавлю…